طواف نساء در فقه جعفری در عمرة مفرده و در حج، واجب است. و اگر مکلف آن را به‎جا نیاورد و به وطنش بازگردد، ازدواجش باطل نمی‏‏شود، ولی تا زمانی که این طواف را به‎جا نیاورد، گرچه با نایب گرفتن کسی که در مکه حضور دارد و در هر زمانی که باشد، نزدیکی همراه با آمیزش، برای وی جایز نخواهد بود. این حکم بر زن و مرد جاری است؛ حتی اگر ازدواج نکرده باشند، بنابراین اگر زن حج کند و طواف نساء را به‎جا نیاورد، همین حکم را دارد و از نظر عملی برای مکلف جایز است که به‎جای طواف وداع، طواف نساء را نیّت کند.