آسان بودن نظرات فقهي وسخت بودن آن، ربطي به تقليدکردن از يک مرجع ندارد، مرجعي که از او تقليد ميکنيد، بايستي جامع الشرايط باشد، نظر اينجانب، عدم شرط بودن اعلميت در تقليد است، به اضافه اينکه تشخيص اعلم، تشخيص واقعي نميباشد.
آسان بودن نظرات فقهي وسخت بودن آن، ربطي به تقليدکردن از يک مرجع ندارد، مرجعي که از او تقليد ميکنيد، بايستي جامع الشرايط باشد، نظر اينجانب، عدم شرط بودن اعلميت در تقليد است، به اضافه اينکه تشخيص اعلم، تشخيص واقعي نميباشد.